第782章信口開河的“報應”

        一般說來，對于華夏書畫的鑒定，其中傳承有序，是一個重要的標桿。相對于紹興本的《出師頌》來說，這宣和本的確在傳承有序這方面弱了一些。

        不過，對于楚秀棠的質疑，田震寰卻胸有成竹地搖了搖頭說道：“嚴格地說來，這宣和本也算是傳承有序的。宣和內府的鈐印、徽宗的題跋、還有嚴嵩的鈐山堂印鑒……這些都能證明史書上所記載的都是能夠對得上的……”

        田震寰解釋了幾句之后，又拋出了一個從未見史書記載的新發現。

        “這宣和本，其實在清代也出現過，只是這件事未見史載，倒是這實物出現之后，把這個謎給解開了！”田震寰笑著指了指書卷上的三處鈐印說道，“這宣和本曾經是和府密藏！”

        他這么一說，楚秀棠也湊過去看了一眼。

        “大學士章”、“子子孫孫永寶之”、“致齋和砷”，這三枚印鑒楚秀棠是再熟悉不過的。這的確是清代巨貪和砷的收藏印鑒。

        和砷好文史典籍，乾隆四十五年任四庫館正總裁，后又任國史館正總裁，充文淵閣提舉閣事，其在職期間，多有文物古籍，或強取豪奪，或自己收藏，其藏書處稱“致齋”，收藏頗有規模。

        不少書畫古籍中都曾經出現過和砷的這三枚收藏印鑒，倒是沒想到這宣和本出師頌上竟然也有這“清代第一大貪官”的爪痕。

        看到這三枚收藏印鑒后，楚秀棠陰沉著臉就不再開口了。他知道這話題要是再往下延伸，肯定就要把火燒到自己頭上。

        清宮舊藏《出師頌》是所謂“索靖惟一真跡”的說法，其實歷代以來都未經證實，當初提出這個說法，并炒熱這個話題的就是嘉德和他楚秀棠。

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