第773章天知道！

        “海源秋拍驚現出師頌真跡”的消息在媒體上一出來，果然立刻引起了公眾的關注。

        十多年前，關于《出師頌》是否是真跡的話題其實一直都沒有最終定論。只不過在媒體看來，一個新聞總是有其時效性的。

        當初在媒體和公眾的廣泛質疑聲中，嘉德將《出師頌》賣給了故宮博物院，兩家都對出師頌的真偽避而不談，至于公眾的質疑，也沒有回復。久而久之這事情自然也就被人們淡忘了。

        可現在竟然又出來一卷出師頌，而且還號稱是真跡，這立刻就讓人想起了當年人們對于出師頌真偽的懷疑。

        于是，一場輿論風潮就這樣掀起了波瀾。

        率先在媒體上發聲的是當年負責征集和鑒定《出師頌》的嘉德公司首席古籍鑒定專家楚秀棠。

        “眾所周知，《出師頌》是迄今為止發現的索靖惟一墨跡。這件作品自唐朝以來，一直流傳有序，1922年，遜位清帝溥儀以賞賜溥杰的名義，將該卷攜出宮外，1945年后失散民間……當初，我征集到這件文物，也是經歷了一波三折，最終才使得這一文化瑰寶六十年后重現世間……”

        楚秀棠在接受媒體專訪時，透露了一些當年那件《出師頌》面世的細節。

        現藏于故宮的《出師頌》其實是分為兩部分的殘卷，這“殘卷合一”的背后，有一個非常具有戲劇性的故事。

        1997年的時候，嘉德公司從國內某地征集到了一幅書法殘卷，即《出師頌》后面的釋文和題跋。當時公司的一位專家認為是宋元時期的作品，后來經楚秀棠查閱了《石渠寶笈續編》證實，這篇釋文的確是宋元間無名氏所寫，但題跋是元代的張達善寫的。

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