世人多知道應(yīng)該缺啥補(bǔ)啥，卻少清楚，國(guó)家機(jī)器極力呼吁的，正是社會(huì)極為貴乏、有著危機(jī)感的。

        大道廢，有仁義；智慧出，有大偽……

        奸人更善于利用仁義。

        因此亂世和奸雄爭(zhēng)鋒，你認(rèn)為真正的仁義，反倒極可能斗不過(guò)人家的假仁假義。

        何也？

        多數(shù)世人無(wú)法分辨真?zhèn)瘟T了，他們喜歡的，并非真正的仁義，而只是他們想要的“仁義”，哪怕是有問(wèn)題的。奸人懂得將仁義偽裝成百姓想要的樣子，就如五蘊(yùn)將欲望轉(zhuǎn)變?yōu)槭廊苏J(rèn)為的真實(shí)般，都是極為巧妙。

        天涯輕嘆道，“這就是這個(gè)世界的矛盾之處，所有人都向往美好，哪怕大奸大惡之人，終究會(huì)喜歡純真美好，但又不得不用丑陋的手段來(lái)得到它。”

        眾人默然。

        這是人類(lèi)史上的難題，雖然有人提出過(guò)解決的設(shè)想，卻從未有人真正解決過(guò)。

        “蕭布衣如何改變天下？”完顏婁室最關(guān)心這點(diǎn)。

        “他本來(lái)沒(méi)有想要改變天下。”

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