和盛家一樣，逵家這些年實(shí)際上也是在吃祖上的老本。在陽(yáng)美村，逵家除了早些年起到了一定的引領(lǐng)作用之外，如今已經(jīng)漸漸地邊緣化了。

        “慕寅大哥的技術(shù)那是沒(méi)得說(shuō)的，可就是有點(diǎn)保守，逵家琢玉術(shù)又一直秘不示人，這些年外來(lái)的玉工技術(shù)越來(lái)越高逵家也不如往昔了”

        逵慕安的話讓關(guān)毅陷入了沉思。

        玉雕是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏藝術(shù)瑰寶，玉文化是華夏文明的奠基石之一。

        陽(yáng)美玉雕興起于在一百多年前，而早在逵氏琢玉術(shù)產(chǎn)生還要更早一些。發(fā)展至今，陽(yáng)美村里90的人都是從事雕刻及翡翠相關(guān)產(chǎn)業(yè)的工作的。

        在珠寶玉器行業(yè)內(nèi)，一直以來(lái)都流傳著所謂“天下玉、竭陽(yáng)工”的說(shuō)法。

        追本溯源，這句話倒是起自改革開(kāi)放之后，從華夏開(kāi)始恢復(fù)對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來(lái)之初，來(lái)自臺(tái)島和南港兩地的翡翠飾品需求越來(lái)越多，而竭陽(yáng)地處嶺南距離兩地都較近，又有傳統(tǒng)的玉雕技藝。由此陽(yáng)美玉雕、竭陽(yáng)工就開(kāi)始從這里走向了更為廣闊的市場(chǎng)。

        越來(lái)越多的外地雕刻家聚集到了竭陽(yáng)。

        時(shí)間一長(zhǎng)，竭陽(yáng)出好工就成了眾所周知的事情了，這種效應(yīng)的逐步擴(kuò)大，竭陽(yáng)一步步在翡翠市場(chǎng)中，牢牢占據(jù)了高端市場(chǎng)的份額。

        從逵氏琢玉術(shù)衍生而來(lái)的則是陽(yáng)美玉工精益求精的制玉態(tài)度。他們將雕琢玉器的過(guò)程視作藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)一塊料子他們可以思考很久，一個(gè)星期，一個(gè)月，甚至一年。

        “現(xiàn)在的陽(yáng)美玉雕竭陽(yáng)工，早就不是本地人的天下了”逵慕安一句話就道破了陽(yáng)美玉雕的現(xiàn)狀。

        &>


        【本章閱讀完畢，更多請(qǐng)搜索三五中文;http://www.gtgo.cn 閱讀更多精彩小說(shuō)】